Mở
đầu bài thơ với bốn câu tưởng như được buông ra từ một tâm hồn đang nhẹ nhàng
thanh thoát:
“Đêm vàm
kinh có gì trong mắt nhau
Mà nước vẫn chân cầu. Nước chảy
Cánh bèo nhỏ về đâu. Cuộn mãi
Bạn và ta hóa ngọn sóng trăm màu”
Thật
ra đây là tâm hồn chất chứa một nỗi buồn từ nội tâm loan ra, trùm lên cảnh vật.
Câu thơ “Đêm vàm kinh có gì trong mắt nhau” không đánh dấu hỏi là một sự
khẳng định có cái gì đó khó tả thể hiện trong mắt của cả hai người. Cái “có
gì trong mắt nhau” đó là nỗi buồn ẩn bên trong đôi mắt nhưng lại được bày
ra cụ thể qua “nước vẫn chân cầu. Nước chảy”, qua “cánh bèo nhỏ về
đâu. Cuộn mãi” và cuối cùng nỗi buồn của hai người không còn tiềm tàng mãi
trong lòng mà đã thật sự dấy lên thành ngọn sóng: “Bạn và ta hóa ngọn sóng trăm
màu”.
Vì
“người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” (Nguyễn Du) cho nên bốn câu thơ
trên đã bày ra từng góc cạnh của nỗi buồn thực tại mà còn thể hiện được khái
quát hai thân phận của hai con người ngồi đó.
Khổ
hai của bài thơ mới thật sự là nỗi buồn được bật ra thành câu, thành lời, thành
cử chỉ lưu luyến:
“Đêm vàm
kinh lá nào rớt bâng khuâng
Hai thằng trẻ, hai kiếp đời. Lận đận
Hai mắt khóc, hai môi cười. Rất thật
Dẫu trời xa năm tháng nhạt nhòa”
“Đêm
vàm kinh lá nào rớt bâng khuâng” vừa tả cảnh buồn của từng chiếc lá rơi
nhưng lại vừa diễn tả những suy tư diễn ra trong lòng hai người âm thầm như
những chiếc lá rơi. Ba câu thơ kế tiếp âm thanh dập dồn, lời thơ da diết như
con sóng trăm màu ở khổ thơ trên, trở nên cuồn cuộn ở khổ thơ nầy, hòa quyện
trong tâm hồn đã dậy lên bão tố.
Khổ
thứ ba của bài thơ là sự bình tĩnh tâm hồn sau khi nỗi bi thương ập đến. Bây
giờ tâm hồn như bầu trời sau cơn bão, còn lại sự hoang tàn và sự chịu đựng chua
cay, lời thơ như con nước êm đềm trôi nhưng đã đỏ phù sa:
“Đêm vàm
kinh còn ai nhớ người đi
Ngày mai nữa chừng mông lung quá đỗi
Ai nắm chặt tay và ai hờn dỗi
Rót rượu cay vào trong cốc chưa đầy”
“Đêm
vàm kinh còn ai nhớ người đi” không phải là một lời trách móc mà là một lời
bày tỏ sự nuối tiếc, sự lưu luyến, sự dằn vặc đang xảy ra trong tâm hồn hai
người. Và tiếp theo là nhưng câu thơ bi quan nói đến ngày mai, nói đến nắm chặt
tay, nói đến hờn dỗi để bày tỏ sự dùng dằng trước phút chia ly, cái giờ phút mà
thuở xưa “Người lên ngựa kẻ chia bào / Rừng phong thu đã nhuốm màu quan san”
của Nguyễn Du.
Ba
khổ thơ trên đã được dồn cả vào ly cà phê trong khổ thơ chót. Ly cà phê đọng
hết cả thi vị trong suốt bài thơ Đêm vàm
kinh mà người đọc nhấp những giọt cuối cùng sẽ thấy cái đắng, cái thơm chảy
vào lâng lâng trong cơ thể:
“Đêm vàm
kinh mai còn ta với sương
Ly cà phê treo hồn ta. Đắng ngắt
Ai giấu nhớ vào trong từng sợi khói
Bạn đâu rồi? Ta lạc giữa ngàn phương!”
“Đêm
vàm kinh mai ta còn với sương” là một lối miêu tả dùng hình dung từ rất
suất sắc. Chữ “sương” thể hiện được cả nỗi lòng lạnh lẽo cô đơn của người ở
lại, lại thể hiện được cả một bầu trời ảm đạm, làm cho sự lạnh lẽo cô đơn rộng
ra bao quát cả một vùng. Thường thường người ta sẽ viết “đêm vàm kinh mai còn
ta với ta” chứ không mấy ai dùng chữ “sương” như tác giả bài thơ.
“Ai
giấu nhớ vào trong từng sợi khói” cũng là một câu thơ quá tuyệt. Câu thơ ấy
sẽ là bình thường nếu tác giả không dùng chữ “giấu”, vì chữ “giấu” làm câu thơ
trở nên “ẩn” mà lại bày tỏ vô vàn tâm tư trong sợi khói, khiến cho câu thơ
không trở thành đơn điệu lặp lại những gì mà thiên hạ thường dùng.
Tôi
không thích ca tụng bài thơ hay một cách chung chung. Tôi thích viết ra chỗ hay
một cách cụ thể của một bài thơ tôi cho là hay. Những cảm nghĩ của tôi có thể
không đúng ý tác giả, hay không đúng ý bạn đọc nào thì xin vui lòng lượng thứ,
vì thật ra tôi chỉ viết theo chủ quan của mình dưới cái nhìn không chuyên
nghiệp.
Tuy
thế đây là một bài thơ hay mà khó ai phản bác. Đọc nó tôi như quay lại với
đời mình 40 năm về trước, hay xa hơn nữa, của thời Nhất Linh trong Đôi bạn. Tôi cứ nghĩ giới trẻ thời nay
không thể làm một bài thơ hay về chia tay được vì họ sống trong hòa bình thịnh
trị. Vậy mà cảm ơn một Vĩnh Thông đã làm cho tôi rưng rưng nước mắt.
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét