17/2/17

Nỗi niềm nhà cổ xứ cù lao - Vĩnh Thông

Cù lao Năng Gù - xã Bình Thủy (huyện Châu Phú) là một trong những nơi được khai phá từ rất sớm ở tỉnh An Giang. Làng cổ nầy nổi tiếng với ngôi đình làng hàng trăm tuổi, lễ hội Kỳ yên quy mô lớn hàng đầu tỉnh, hội thi đua thuyền độc đáo, nơi xuất thân nhiều tiến sĩ và thạc sĩ… Ngoài ra, cù lao còn được nhiều người biết đến bởi có hàng chục ngôi nhà cổ với tuổi đời trên dưới một thế kỷ.

Dấu xưa giữa làng quê bình dị

Hiện nay, xã Bình Thủy có khoảng 30 ngôi nhà cổ lớn nhỏ, được xây dựng từ những năm cuối thế kỷ XIX đến nửa đầu thế kỷ XX. Các ngôi nhà cổ có hai loại là nhà gỗ và nhà tường, quy mô và giá trị nghệ thuật khác nhau.

Ngôi nhà xưa nhứt cù lao là Hồ phủ đường (ấp Bình Quý) được hoàn thành vào năm 1890, hiện nay do bà Hồ Thị Như Hoa trông coi. Đây là ngôi nhà sàn gỗ, ba gian hai chái, mái lợp ngói âm dương. Vật liệu xây dựng nên ngôi nhà và các vật dụng trang trí trong nhà đều làm từ gỗ quý, được điêu khắc tinh xảo, mang tính thẩm mỹ cao. Gian chánh nổi bật với các hoành phi và liễn đối, các tủ thờ cẩn xà cừ lấp lánh, các vòm cửa cũng được chạm trổ đẹp mắt.


Hồ phủ đường (Ảnh: Vĩnh Thông)

Những ngôi nhà tường có niên đại ra đời trễ hơn, tất cả đều có sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc Pháp và nét đẹp Á Đông, đặc biệt là phong cách cổ truyền Nam Bộ. Ngôi nhà cổ của ông Trần Ngọc Lâm Quang và nhà của ông Phan Hòa Long (ấp Bình Quý) xây dựng vào đầu thập niên 1930, nhà của ông Trần Kim Chung (ấp Bình Thiện) xây dựng năm 1928, nhà ông Trần Phúc Hảo (ấp Bình Thiện) xây dựng năm 1931…

Đa số các ngôi nhà nói trên có kiến trúc gần giống nhau, ba gian hai chái, nóc bánh ít, mái lợp ngói âm dương, tường xây gạch, cột làm từ gỗ quý, nhà thấp nhưng thoáng mát. Ngoại thất là sự tổng hòa những chi tiết nghệ thuật Đông - Tây như cửa vòm, hoa lá, tranh tường… Nội thất được trang trí bằng các bao lam chạm khắc trang nhã, nhiều hoành phi và liễn đối cổ kính. Trong những ngôi nhà nầy còn lưu giữ nhiều cổ vật như bộ trường kỷ, lư đồng, ly chén sành sứ, tủ thờ cẩn xà cừ… có giá trị cao.

Cách thờ phượng trong những ngôi nhà cổ ở cù lao Năng Gù chủ yếu theo nguyên tắc “thượng Phật hạ linh” (nhà họ Hồ) hoặc “tiền Phật hậu linh” (nhà họ Trần). Ngoài ra còn có hình thức thờ tổ tiên với hai bàn thờ bên trái và bên phải tượng trưng cho họ nội và họ ngoại.


Nhà ông Trần Phúc Hảo (Ảnh: Vĩnh Thông)

Mai nầy có còn nhà cổ?

Là một cù lao được khai phá sớm - một ngôi làng với nhiều dấu xưa, dĩ nhiên có hàng chục kiến trúc cổ tồn tại trên dãy đất không rộng lớn nầy cũng là không phải điều quá bất ngờ. Vẻ đẹp của các ngôi nhà cổ khiến ai lần đầu đến đây cũng không khỏi trầm trồ, điều đó càng làm tăng thêm vẻ đẹp cho cù lao Năng Gù.

Song, nhiều là vậy, đẹp là vậy, nhưng đáng buồn là thực trạng nhà cổ ở xã Bình Thủy ngày nay đang xuống cấp. Chủ nhân của những ngôi nhà cổ không đủ điều kiện tu bổ, hoặc nếu có tu bổ cũng không giữ được nét đẹp nguyên thủy. Chánh quyền địa phương cũng không có những biện pháp thích hợp để tạo điều kiện hỗ trợ người dân trong việc bảo tồn nhà cổ.

Chẳng hạn, đa số các nhà cổ trên cù lao Năng Gù trước kia đều lợp ngói âm dương, nhưng sau gần một thế kỷ đã xuống cấp, nhiều gia đình phải thay bằng ngói móc, làm giảm đi phần nào giá trị của ngôi nhà. Mặt tiền một số ngôi nhà bị thời tiết làm phai màu, chủ nhân cho sơn lại nhưng không tuân thủ màu sắc nguyên thủy, khiến ngôi nhà trở nên lòe lọe. Các cổ vật trong nhà, có lúc chủ nhân gặp khó khăn phải bán đi, có lúc bị trộm, nên hiện nay còn lại không nhiều.

Ngôi nhà của bà Hồ Thị Như Hoa - nhà cổ nhứt và cũng là nhà gỗ đẹp nhứt cù lao, hiện nay đang xuống cấp nghiêm trọng. Một mảng ngói trên mái trước bị mất, phải dùng tấm tôn để “vá” tạm. Một số kèo không còn đủ khả năng chịu lực, phải cặp vào thanh gỗ mới để đảm bảo an toàn… Nhìn chung, tình trạng ngôi nhà hiện nay rất khó tu bổ và phải tốn chi phí cao.


Nhà ông Trần Kim Chung (Ảnh: Vĩnh Thông)

Những ngôi nhà cổ trên cù lao Năng Gù là những di sản văn hóa vật thể có giá trị cao, tuy nhiên hiện nay chúng đang ở tình trạng báo động. Trong khi đó, địa phương có thể học tập mô hình từ xã Mỹ Hòa Hưng (thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang) cũng là nơi có nhiều ngôi nhà cổ. Nông dân ở đây đã linh hoạt khai thác loại hình du lịch “homestay”, có sự hỗ trợ của chánh quyền địa phương, đạt được hiệu quả tốt.

Nếu không sớm có những biện pháp kịp thời, liệu rồi mai nầy trên cù lao Năng Gù - làng cổ Bình Thủy có còn những ngôi nhà cổ - di sản văn hóa mang đậm dấu ấn xưa?


VĨNH THÔNG
(Bài đăng trên Tạp chí Văn hóa Lịch sử An Giang, số 136, 2016 &
in trong sách Dấu ấn thượng châu thổ, Nxb Tổng hợp TP.HCM, 2021)

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét